@article{ВШЭ_2021, title={Справа налево, слева направо}, volume={5}, url={https://philosophy.hse.ru/article/view/12723}, abstractNote={<p>В центре внимания нового номера нашего журнала — политическая философия консервативного и радикального направлений. Прежде всего, в тех моментах, где консервативная мысль смыкается с построениями левого толка, — и наоборот, там, где политическая мысль радикалов/социалистов оказывается вбирающей в себя концепты и ходы мысли, генеалогически или актуально в тот момент времени принадлежащие кругу консервативных представлений.</p> <p>Мы стремились сочетать теоретические и конкретно-исторические исследования, поскольку, по нашему мнению, в сфере истории мысли и интеллектуальной истории велико пространство не только остающегося теоретически не вполне осмысленным, но и главным образом элементарно не описанного. Открывает номер статья <strong>Ильи Будрайтскиса</strong> (РАНХиГС), посвященная пониманию/концептуализации конечности государства в консервативной и социалистической мысли. Следующие пять статей разбирают разные аспекты истории русской мысли: <strong>Константин Душенко</strong> (ИНИОН РАН) реконструирует историю мифа о <em>конце Петербурга</em>, <strong>Андрей Тесля</strong> (БФУ им. И. Канта) анализирует формирование концепции <strong>субъективной социологии </strong>Николая Михайловского и различие между <em>духом</em> русского радикализма шестидесятых и семидесятых годов, <strong>Евгений Емельянов</strong> (УрФУ им. Б.Н. Ельцина) обращается к недостаточно изученному вопросу о влиянии знаменитой полемики Э. Мейера и К. Бюхера на русскую и советскую историческую науку, <strong>Герман Кораев</strong> (БФУ им. И. Канта) анализирует бахтинскую теорию карнавала сквозь призму биополитики, а <strong>Анатолий Корчинский</strong> (РГГУ) рассматривает соотношение текста и действительности в советском <em>социологическом</em> литературоведении 1920-х годов. Две последние статьи, написанные <strong>Алексеем Кругловым</strong> (РГГУ) и <strong>Юрием Василенко </strong>(НИУ ВШЭ Пермь), обращаются к зарубежным сюжетам: в первой статье демонстрируется значение юбилейных и памятных философских медалей как особых визуальных средств для прояснения проблемных вопросов истории философии, а статья Юрия Василенко анализирует попытку Хуана III, карлистского претендента на испанский престол в 1861–1868 гг., расширить идеологическую базу карлизма до умеренного либерализма, высвечивая проблемы и противоречия исходно анти-модернистской, консервативной позиции ядра карлистов в условиях быстро меняющих социальных и политических европейских реалий 3-й четверти XIX столетия.</p> <p>Отдел переводов представляет читателям два материала: подготовленный и откомментированный <strong>Евгением Блиновым</strong> (ТюмГУ) перевод доклада «О разрушениях, произведенных вандализмом, и средствах их обуздать» Анри Грегуара (в котором впервые вводится понятие <em>вандализма</em>) и «Голод, богатство и мораль» Питера Сингера, сопровождаемый обстоятельной вступительной статьей переводчиков <strong>Анны Верниковской</strong> (независимой исследовательницы) и <strong>Алексея Плешкова</strong> (НИУ ВШЭ).</p> <p>Завершает номер отдел рецензий, в который вошли критические разборы монографии Дмитрия Моисева «Политическая доктрина Юлиуса Эволы в контексте ’консервативной революции’ в Германии» (<strong>Олег Кильдюшов</strong>, НИУ ВШЭ), украинской версии «Европейского словаря философий. Лексикона непереводимостей» (<strong>Александр Марков</strong>, РГГУ) и «Постхоррора» Дэвида Черча (<strong>Александр Павлов</strong>, НИУ ВШЭ).</p> <p>А.А. Тесля</p&gt;}, number={2}, journal={Philosophy Journal of the Higher School of Economics}, author={ВШЭРедакция журнала}, year={2021}, month={июл.}, pages={1-320} }