Церковь и территориально-административное деление в городах Центральной Испании к концу XIII – середине XIV в. как сюжет интеллектуальной истории
DOI:
https://doi.org/10.17323/2587-8719-2026-3-169-202Ключевые слова:
средневековый свободный город, церковь, приход, территориальная община (консехо), интеллектуальная история, Кастилия и ЛеонАннотация
Статья посвящена роли религиозного фактора в системе территориально-административной организации свободных городов Центральной Испании к концу XIII – середине XIV в., в которых к этому времени сложились устойчивые традиции местного самоуправления в форме территориальных общин — консехо. Последние объединяли в своих границах как сам город, так и примыкавшую к нему сельскую округу. Решающая роль церкви в системе организации консехо определялась уже тем, что в качестве ключевого элемента этой организации выступал городской или сельский церковный приход (лат. collatio, ст.-каст. collaçion), являвшийся, по существу, единственной территориально-административной единицей в границах общины-консехо. Не случайно все категории должностных лиц, непосредственно связанных с общиной, избирались по церковным приходам. В более широком смысле этноконфессиональная принадлежность определяла принцип компактного расселения в городской черте представителей этноконфессиональных сообществ — христиан, мусульман и иудеев. При этом нехристиане проживали лишь в особых кварталах — морериях (мусульмане) и худериях (иудеи). Такая ситуация может быть объяснена лишь ограниченной субъектностью консехо как властного учреждения. Община изначально не обладала возможностями для «переформативания» своего пространства в территориально-административном смысле, а потому была вынуждена подстраиваться под уже существующие организационные формы.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Philosophy Journal of the Higher School of Economics

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
