Свобода совести как акт речи

понятия свободы слова и свободы совести в Англии XVI века

  • Анна Юрьевна Серегина д.и.н., ведущий научный сотрудник, Институт всеобщей истории РАН (Москва)
Ключевые слова: Англия XVI века, политическая мысль, религиозная полемика, свобода совести, свобода слова, Джон Понет, Роберт Парсонс, Мартин Лютер, Фома Аквинский

Аннотация

В статье представлено исследование бытования понятий «свобода совести» и «свобода слова» в английской политической культуре XVI в. Прослежены средневековые корни понятия «свобода слова», показано, как сформулированные схоластическим богословием концепты заимствуются каноническим правом и английским правом справедливости. К XVI в. сложилось понимание свободы совести как обязанности действовать в согласии с нею, даже если она ошибочно определяла истину, а если совесть заблуждалась, ее можно было переубедить при помощи рациональных доводов, но не принудить. Концепт свободы совести активно использовался англичанами, принадлежавшими к религиозным меньшинствам, в ситуациях, когда они сталкивались с законом и должны были давать показания, приносить присяги или отказываться от них. Таким образом, свобода совести была связана со словом и реализовывалась через акт речи. В парламентских дебатах принцип свободы совести часто соединялся со свободой слова — привилегией свободно высказывать совет, даже неприятный монарху, если того требовало общее благо и совесть говорящего. Автор приходит к выводу, что, вопреки распространенному мнению, понятие свободы совести — отдельно и в связке со свободой слова — использовалось не только протестантами, но и католиками, и эти термины не имели конфессиональной специфики, но принадлежали к общему для европейцев политическому языку.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.
Опубликован
2026-06-26
Как цитировать
Серегина А. Ю. (2026). Свобода совести как акт речи. Philosophy Journal of the Higher School of Economics, 10(2), 33-53. https://doi.org/10.17323/2587-8719-2026-2-33-53
Раздел
Исследования