Аскетическое самосовершенствование как альтернатива политическому консерватизму

Г.-К. Кальтенбруннер читает К.Н. Леонтьева

Аннотация

В статье выявляются основания для сближения двух философских традиций в области консервативной мысли — русской и немецкой. С одной стороны, отсутствие массовой поддержки политических проектов консерваторов, с другой стороны, отчужденность консервативно настроенных философов от общества «индустрии культуры» свидетельствуют об отсутствии строго политического потенциала для реализации консервативных философем. В работе показано, что католическим интеллектуалом Г.-К. Кальтенбруннером и русским православным мыслителем К.Н. Леонтьевым был найден другой подход к осуществлению консервативных идей, который подразумевает философско-аскетическую практику самодисциплины и самосовершенствования, отрешенного от каких бы то ни было форм культурно-политического влияния на общество. Такой подход входит в общее русло развития русско-немецкой философской мысли, чьи выдающиеся представители в течение XX в. переходили к сходной практике эзотерического элитизма и связывали его сущность с индивидуальной верностью определенному метафизическому порядку, в своей глубине иерархическому, а значит и консервативному. На основе уникальных источников, которые впервые вводятся в российское академическое пространство, в статье рассмотрена интерпретация русской философской классики Г.-К. Кальтенбруннером и в особенности его анализ религиозно-философского наследия К.Н. Леонтьева. Авторы прослеживают экзистенциальный параллелизм в биографиях двух мыслителей. Статья показывает, что заочным интеллектуальным диалогом Кальтенбруннера с Леонтьевым привносится сущностно новое для понимания современной идеи консерватизма, которая вместо демократического влияния на массы утверждается на закрытом от большинства следовании за трансцендентной истиной.